陜西日報/2018年/5月/22日/第004版 評論
“抖音進駐博物館”讓文物“活”起來
耿銀平
“第一屆文物戲精大會”的發(fā)布刷爆朋友圈一一視頻中，兵馬俑大拋媚眼、宮女俑大秀舞技、 說唱俑手舞足蹈，“館里是不是想捧紅我們？ ” “是時候表現(xiàn)真正的技術(shù)了!” “作為中國的Icon, 我們不紅，始皇不容”“受到一萬伏的暴擊”等幽默臺詞搭配魔性的背景音樂，更是讓人樂不可 支。同時，國內(nèi)七大博物館集體推出“博物館抖音創(chuàng)意視頻大賽”，希望通過短視頻的方法，讓 中國傳統(tǒng)文化和博物館文化開口發(fā)聲。（5月19日新華網(wǎng)）
人們對博物館的印象多是古色古香、凝重厚重、深奧深邃，帶有一定神秘感。沒有一定的文 化儲備和歷史修養(yǎng)，想和它完成默契的精神對接，難。
而現(xiàn)代人對博物館充滿期待和渴望，如何讓公眾的“文化饑渴”和博物館的“被需要”達成 有機有效統(tǒng)一，這是亟須解決的文化瓶頸。
陜西省的博物館將抖音等現(xiàn)代傳播方式，融入博物館文化，讓人眼前一亮。抖音，是一個充 滿時尚元素、科技元素和激情互動元素的短視頻平臺，它之所以在短期內(nèi)能成為爆款，就是因為， 這種吋尚互動元素，為壓力大的現(xiàn)代人帶來了輕松活潑、煥然一新的精神感受、文化沖擊?！岸?音進駐博物館”后，僵硬的文物表情變得生動起來，陳列的歷史人物也跳起了拍灰舞。一個小小 演繹方式的轉(zhuǎn)換，讓博物館文化的封閉、僵化、陳舊等歷史面孔，變成了動感、時尚、活靈活現(xiàn) 的現(xiàn)代化面貌。提升了人們的參觀積極性和參觀效果。
博物館作為陳列展覽歷史文物、文明文化的重地，承擔(dān)著征集、典藏、陳列和研究挖掘等文 化功能，同時更承擔(dān)著文化教育與涵養(yǎng)素質(zhì)的公共功能，是當(dāng)之無愧的“民眾大學(xué)”?！安┪镳^不 在于擁有什么，而在于它以其有用的資源做了什么?！备骷壐黝惒┪镳^，想方設(shè)法讓典藏的文物 走進群眾，走向基層，融入現(xiàn)代化生活，同樣是一個重要的命題。從發(fā)展意義上說，"教育”比 “研究”更為重要，提升公眾人文素養(yǎng)比研究和整理文物更為緊迫。畢竟，社會發(fā)展的終極目的， 是為了服務(wù)和滿足于“人”發(fā)展和成長的需要。“抖音進駐博物館”，就發(fā)揮了良好的教育效果， 值得嘉許！
《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見》中指出，加快推進公共文化服務(wù)數(shù)字化建設(shè)， 提高資源供給能力，科學(xué)規(guī)劃公共數(shù)字文化資源建設(shè)，建設(shè)分布式資源庫群，鼓勵各地整合中華 優(yōu)秀文化資源，開發(fā)特色數(shù)字文化產(chǎn)品。提升公共文化服務(wù)現(xiàn)代傳播能力，要讓作為“藏品中心” 的博物館成為真正的“公眾文化中心”，滿足公眾時尚化文化需要，讓數(shù)字化發(fā)展和傳播得到落 實，讓公共文化更好造福民眾。
博物館的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化成為一種風(fēng)潮，走在“賣萌”前列的故宮，已有各具特色的文創(chuàng)衍生品， 三星堆博物館的“青銅面具餅干”，杜甫草堂博物館的“Q版杜甫很忙”，陜西歷史博物館的“唐 妞”“唐美麗”“漢英俊”等文創(chuàng)產(chǎn)品，都贏得了公眾的青睞。
習(xí)近平總書記指出，要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上 的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。我們應(yīng)積極借鑒“抖音進駐博物館”的成功經(jīng)驗，在現(xiàn) 代化轉(zhuǎn)化、時尚化開發(fā)方面，多動腦筋，讓古老的文物和文化，鮮活起來，亮麗起來，讓社會公 眾得到傳統(tǒng)文化的精心哺育，讓傳統(tǒng)文化、文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)造性繼承。